中文的“兄弟”、英文的“homie”、还有“ready”——这不是单押、不是双押，而是“东西合璧、中英混押”。完全是新押法。从这个角度讲，《中国新说唱》创造了“说唱”的新韵式。
“说唱”不是光押韵，还要有节拍(beat)。
拍子是要打的，英文就叫beat，beat就是“打”。但你打的节拍，不能死。要合起来，像流水，一波而三折，在英文叫flow，flow就是流水。中国话叫“有板有眼”。你不能纯粹押韵，而不讲节拍。
听起来复杂，但你读读三字经、读读五言诗、再读读七言诗——“夏有禹、商有汤”，“窗前明月光、疑是地上霜”，“却问妻子愁何在、漫卷诗书喜欲狂”，这节拍就起来了，flow就起来了!
再起个节拍，唱唱下面这首：
“我知道珠穆朗玛峰
有一定吸引力，
还可以带你去陕西
看一场皮影戏”！
（邓云峰《嘞是中国》!）
当然你也可以到《中国新说唱》，跟跟别的flow。
每一代中国文学，都有不同的beat、不同的flow。都按当时人的口味调配，所谓“我手写我口”。诗经是四字，汉晋是四六句，唐就变成了五言、七言，宋朝就是五、六、七、八不等了。再到元朝散曲，就纯粹需要来填了。《空城计》里，诸葛亮唱“我本是卧龙岗上散淡的人”。定睛一看，这不是他老人家的古琴beat吗？
三 方言说唱
说唱之为“说”，必然以语言为载体。世界音乐之不同，正因其语言不同。
当说唱音乐来到拥有广阔语言地貌的中国，也就极大地丰富了其表现手段，这也就是现在《中国新说唱》所呈现的样子。
你听听孙旭的北京话、王以太的四川话、那吾克热的新疆话、P.Q的上海话，其节拍、其韵律、其风格，全不一样。在即兴环节听得非常明显。若把川式flow换成京派flow，你会感觉不对劲。这是极其庞大的音乐语言生态，是《中国新说唱》的另一看点。
其中特别的，像这首：
就站在这儿
我用手指画个圈圈儿
我梳着辫儿
叫上朋友拍个片片儿
你是个腕儿
也要稍息靠着边边儿
我起个范儿
现在擦亮你的眼眼儿
(陈梓童&于嘉萌《起范儿》)
这里用的是中国特有的儿化音，很能起范儿。
国外rap有地域流派，如纽约派(NewYorkHipHop)、南方派（SouthernHipHop）、沿海派(East/WestCoastHipHop)。中国说唱也有地域流派。你说中国文化地大物博，也可以说中国说唱地大物博。北京说唱和川渝说唱，很不一样。新疆说唱，又不一样。闽粤说唱，更不一样。蓦然回首，中国方言说唱，特色闪亮。
凡是语言，必有方言。方言有别，说唱就有别。英语有英音、美音，差别有如汉语的京腔和川普。如今说唱遍天下，中国人也用自己的母语，创作“华语说唱”。
方言发音，各有特点。英国英语不儿化，美国英语则儿化。中国儿化在北京，四川话也有儿化，但和北京儿化不一样。《起范儿》的儿化，更像川渝儿化，而不是北京儿化。北京的儿化，你得听孙旭。但你不会从中国台湾的周汤豪、张震岳、潘玮柏、热狗那里听到儿化。这就是方言差别。
方言音韵差别，影响说唱韵律。换方言难，换韵律更难。普通话说“不知道”，但四川话说“不晓得”，广东话则说“唔识”。“道”的韵，“得”的韵，“识”的韵，都不一样。放在说唱，就关系上下韵脚。若再考虑声调，则差别更大：“道”是仄声，“得”是平声，“识”在广东话则是入声。调动任何一个字，都会改变前后文字选择。如此一来，方言一换，不只是音系要换，而是整个谋篇布局都要换。问君如何换得好啊？
方言也不只是声音，更是故事。说唱也不光要讲韵，更要讲故事。说唱选了一种方言，就是选了一段故事。
那吾克热唱道：
“我来自新疆
Youcallme
儿子娃娃（男子汉）
我来自乌鲁木齐
represent巴郎子（小伙子）
我从小吃牛肉，吃羊肉长大”
（——《儿子娃娃》）
他不光是在用新疆土话，他也是在讲他的故事，是新疆才会发生的故事。
而孙旭的北京话，则会唱：
“听着节奏就知道，
我来自黄金大街90号，
一所经典纯粹的老学校，
把你们拉回到那个特别躁的年代。”
这是北京人对北京的怀旧。
你会说，方言可能是说唱的乡愁。但不妨听听王以太，他说：“这就是方言说唱的勇气”（——抢麦赛，OnePass）。
四 文化基因
用中文说唱，绕不开中国文化。
《中国新说唱》制作人公演，吴亦凡身穿一件太极，伴舞是中国京剧，伴奏是中国乐器，舞美是正统的中国红，中国风是首推主题。这就是文化的自然而然。
但这是外观，还要听说唱的内涵！
《中国新说唱》是谁在唱？中国人在唱。《中国新说唱》唱什么？唱的是中国的模样。
所以吴亦凡唱：
我作为炎黄子孙，
掌控我命运；
说唱是我的太极，
你知道无法代替我。
（——《YoungOG》）
再听这首：
“下苦功、练武功、变武松！
万事具备的我们，
现在只欠东风。”
（杨晓川&邓云峰《功夫》）
先不说“苦功”、“武功”、“武松”是三连双押，光是“武松”、“东风”，就用了两个典故。
须知，“用典”是中国诗词的独特所在。你读西洋诗，绝没有中国用典之多的。当年胡适推白话文革命，要年轻人拒绝用典。抱歉，“用典”是中国基因，逃也逃不掉。今天的年轻人还是会用典。要是再补几个“中庸”、“悟空”、“卧龙”、“精忠”，这首“说唱”，根本译不成英文!
古人的基因，是中国说唱的OldSchool（老流派），与之相对的是NewSchool（新流派）。可以说，《中国新说唱》就是新流派。这就叫“江山代有人才出，各领风骚数百年”。话说回来，何谓“风”？《诗经·国风》。何谓“骚”？《楚辞·离骚》。这都是中国说唱的“鼻祖”！
人们很容易说，《中国新说唱》是MadeinChina（中国制造）。其实，它是CreatedbyChina（中国创造）。它有新韵式、新语言、新内容。它还有中国传统、中国文学、中国基因，是在中国的新创造。
对于唱者，说唱是自我表达。作为公众现象，《中国新说唱》是文化潮流——从古代接到现代，从英语转回汉语，从地下（underground）走上主流（mainstream）。再过十年，中国说唱肯定更成熟。那时你叫它“中文说唱”或者“汉风说唱”都行，但这是从《中国新说唱》开始的。它激发的是中文的创造力。
“试试将说唱加入中国风，你有能力驾驭中国风的元素；在这个时代，我们要有自己的文化自信，中国风就是我们应该有的风格”（——吴亦凡）
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